Гісторыя трэцяя. Прапаную ўсім, хто цікавіцца гісторыяй Бераставіцы, правесці своеасаблівы эксперымент. Вазьміце ў руку фотаздымак з выяваю ўжо не існуючага палаца Касакоўскіх у Бераставіцы і ўважліва паглядзіце на яго. Пры жаданні гэты здымак без цяжкасці можна адшукаць у інтэрнэце. Фотаздымак палаца неаднаразова публікаваўся і ў раённай газеце, ёсць ён і ў кнізе “Памяць”. Потым ўважліва прыглядзіцеся да новага бераставіцкага касцёла Перамянення Пана, пабудаванага ў стылі неаготыкі, і паспрабуйце знайсці паміж дзвюма пабудовамі падабенства. Раней мы ніколі не звярталі на гэта ўвагі. А падабенства тут відавочнае. Касцельная вежа-званіца вельмі падобна да большай вежы графскага палаца. Нагадаю, што палац Касакоўскіх меў дзве вежы. Большая з іх узвышалася над будынкам і яе заўсёды было відаць здалёку. І ў першым, і ў другім выпадку мы бачым востраканечнае завяршэнне даху ўверсе, а пад ім ніжэй — паверх з трыма выцягнутымі стральчатымі вокнамі, а яшчэ ніжэй – аднолькавы ярус з вузкім акном. Усё – адзін да аднаго. Цікава, што палац Касакоўскіх быў пабудаваны ў 1901 годзе, а касцёл толькі праз 11 гадоў –у 1912. Адзначу, што храм узводзіўся ў тыя часы на сродкі Касакоўскіх і на зямлі, якая ім належала. Па папярэдняй задумцы фундатараў Марыі і Юзэфа Касакоўскіх касцёл павінен быў знешне нагадваць большую вежу мураванага графскага палаца і ў выніку скласці адну з гарманічна злучаных частак усяго графскага сядзібнага комплексу. Усё гэта і было ўлічана архітэктарам падчас выканання будаўнічых работ. Пазней ад палаца да новага храма высадзілі прамую, як струна, грабавую алею. Яна была настолькі роўнай, што калі паглядзець ад палаца праз алею на касцёл, то былі бачныя яго дзверы. Па алеі графская сям’я любіла пяшком хадзіць на імшу. Асабліва частым наведвальнікам касцёла была набожная графіня Марыя Касакоўская. Яна бывала тут амаль што-дня. Справа ад уваходу ў храм пры дзвярах сакрысціі графіня мела ўласную лавачку. Парафіяне гэта ведалі і ніколі яе не займалі. Кажуць, што ўладальніца маёнтка не прапусціла ў касцёле аніводнай імшы.
Гісторыя чацвёртая. Вядома, што новы бераставіцкі касцёл названы ў гонар Перамянення Пана (па-руску “Преображения Господнего”). Але чаму ён названы менавіта так, а не іначай? Паспрабуем знайсці адказ на гэтае пытанне.
Для гэтага перанясёмся ў Варшаву. У гістарычнай частцы польскай сталіцы (Старэ Място, Старувка) на вуліцы Мядовай ёсць касцёл, які таксама названы ў гонар Перамянення Пана. Узведзены ён яшчэ ў 1683-1694 гадах па ініцыятыве караля і выдатнага палкаводца Яна III Сабескага, паслядоўніка Яна Караля Хадкевіча ў барацьбе з туркамі ў гонар яго перамогі пад Венай. Пасля смерці сэрца Сабескага ў саркафагу пахавалі менавіта ў гэтым касцёле ў спецыяльна адведзенай каралеўскай капліцы. Некалі над гэтым варшаўскім храмам апекаваліся манахі каталіцкага ордэна капуцынаў. Таму людзі да гэтага часу яго так і называюць касцёлам капуцынаў.
Што ж аб’ядноўвае бераставіцкую і варшаўскую святыні акрамя агульнай назвы? Якое дачыненне варшаўскі касцёл мае да гісторыі нашага мястэчка?
Дакладней будзе тут сказаць, што ён перш за ўсё мае дачыненне да роду Касакоўскіх, уладальнікаў Бераставіцы. Справа ў тым, што ў падземных крыптах храма знаходзіцца вялікая колькасць пахаванняў. Гэта фактычна цэлы могільнік пад адным касцёлам. Там спачываюць астанкі прадстаўнікоў польскай арыстакратыі, інтэлігенцыі, дзеячаў культуры пераважна ХIХ стагоддзя. Сярод іх і першы ўладальнік Бераста-віцы па лініі роду Касакоўскіх, палкоўнік Юзэф Дамінік Касакоўскі (1771-1840), удзельнік напалеонаўскай вайны з Расіяй на баку Францыі.
Спачывае тут таксама яго сын Станіслаў Шчэнсны (1795-1872), вядомы грамадскі дзеяч, мастак, літаратар і калекцыянер, ініцыятар смелых сацыяльных рэформаў у сялянскім асяроддзі ў сваіх уладаннях, у тым ліку і ў Бераста-віцы. Дарэчы, гэтага ўладальніка Бераставіцы хавалі ў Варшаве з усімі ўшанаваннямі, адпаведнымі займаемаму ім некалі становішчу ў грамадстве. На жалобным набажэнстве ў Касцёле Святога Крыжа на вуліцы Кракаўскае Прадмесце сабралася вялікая колькасць духавенства, высокапастаўленых асоб, ваенных чыноў, інтэлігенцыі і проста вернікаў. Пры труне стаяў нават сам Яго Вялікасць граф Берг, Намеснік Каралеўства Польскага. Потым уся жалобная працэсія рушыла вуліцамі горада. Труну з целам нябожчыка ўсю дарогу да касцёла капуцынаў (месца спачынку) на плячах несла верная прыслуга.
Звязаны з касцёлам капуцынаў і лёс графа Станіслава Казіміра Касакоўскага (1837-1905), геральдыка, гісторыка і таленавітага фатографа, які таксама валодаў нашым мястэчкам. 4 ліпеня 1858 г. ён браў у касцёле шлюб з Аляксандрай Хадкевіч (першай жонкай, маці Юзэфа Касакоўскага). На адной з унутраных яго сцен пазней была замацавана нават памятная дошка, якая нагадвала аб заўчаснай смерці Аляксандры Хадкевіч. Вядома, што ў касцёле капуцынаў пахаваны акрамя гэтага і іншыя прадстаўнікі графскага роду Касакоўскіх.
Ёсць вялікая верагоднасць, што ўсе гэтыя абставіны ў выніку і паў-плывалі на рашэнне бераставіцкага фундатара пры выбары ім назвы храма. Юзэф Касакоўскі пажадаў, каб касцёл у Бераставіцы насіў такую самую назву, як і варшаўскі касцёл Перамянення Пана.
Гісторыя пятая. Сёння, напэўна, мала хто ведае, што ў нашым мястэчку да Другой сусветнай вайны акрамя двух касцёлаў, двух капліц на могілках і царквы існавала яшчэ і каплічка-помнік Святому Яну Непамуцэну (Непамуку). Некалі ў сваіх гістарычных артыкулах я ўзгадваў, што ў Бераставіцы адна з вуліц насіла назву Святога Яна (Свентаяньская). Сёння гэта частка вуліцы Чырвонаармейскай да скрыжавання з Партызанскай. Вось на гэтай самай развілцы, недалёка ад будынкаў сучаснага РАУС і пошты, і знаходзілася каплічка. Яна стаяла перадам да вуліцы Свентаяньскай і Рынка.
Ян Непамуцэн – каталіцкі святы, пакутнік. Нарадзіўся каля 1350 года ў чэшскай мясцовасці Непамук. З’яўляўся пражскім архіепіскапам. У 1393 годзе быў схоплены і пасаджаны ў турму па загаду караля Вацлава IV за тое, што адмовіўся раскрыць каралю таямніцу споведзі яго жонкі. Святара доўга катавалі, вырвалі яму язык, а пасля знявечанае цела ў мяшку кінулі з Карлава моста ў раку Влтаву, што цячэ праз Прагу. Згодна з паданнем, на тым месцы, дзе цела пагрузілася ў ваду, з чорнай глыбіні прабіліся пяць промняў святла. Таямнічае свячэнне над паверхняй вады стварыла вянок з пяці зорак. Таму ў будучым на выявах святога над яго галавой заўсёды было кальцо (німб) з пяці зорак. З часам культ Яна Непамуцэна пашырыўся за межамі Чэхіі, у тым ліку і на тэрыторыі Рэчы Паспалітай. Святы лічыцца нябесным заступнікам усіх тых, хто спавядаецца, а таксама абаронцам людзей ад навадненняў і іншых прыродных катаклізмаў. Яго фігуры часта ставіліся каля мастоў праз раку, на скрыжаваннях і развілках дарог.
Вышыня бераставіцкай каплічкі-помніка Святому Яну складала каля 2-2,5 метраў. Выканана яна была з бетоннай масы. Фігура была замацавана на квадратным пастаменце. Вакол яе ўзвышаліся чатыры калоны, якія над галавой святога сыходзіліся ў адну кропку, ствараючы такім чынам дзве своеасаблівыя перакрыжаваныя аркі (скляпенні). Тэрыторыя вакол помніка была абнесена невысокім драўляным плотам з веснічкамі, а па яе вуглах раслі дрэвы акацыі. Штогод на каталіцкае свята Божага Цела доўгая працэсія, якая з крыжам і харугвамі ішла вуліцамі мястэчка, заўсёды на нейкі час спынялася ля каплічкі і праводзіла тут літургічныя абрады.
Сяргей ЛУШЧЫК,
г.Гродна
Ведаю, што такое археалагічныя раскопкі. Сам некалі удзельнічаў у раскопках старажытага замку у Крэве — выцягвалі з зямлі фрагменты глінянага посуду і шкла, ключы, навясныя замкі(калодкі), гузікі і інш Думаю, што стары касцёл у Бераставіцы і зямля вакол яго хаваюць шмат цікавых археалагічных матэрыялаў, якія сталі б добрымі экспанатамі для мясцовага музея. Тым больш, што культурны слой зямлі тут яшчэ не парушаны. У самой Бераставіцы ёсць яшчэ цікавыя месцы для археалогіі. Таксама мару аб тым каб паўдзельнічаць у гэтай справе.
Сверкунов Александр:
Вот это вопрос по существу.
Способ прояснить историю Берестовицы на основании реальных находок.
Я бы мог посоветовать пару мест.
Но думаю настоящие раскопки требуют финансовых затрат и поэтому вряд ли будут.
Каждый год приезжаю в отпуск в Берестовицу и с удовольствием знакомлюсь с ее историей, в том числе в газете и на ее сайте. Скажите, не собираются ли в этом году проводить археологические раскопки? Хотелось бы поучаствовать.(Ранее принимал участие в раскопках проводимых Э.Загорульским под Рогачевом и О.Трусовым в Лидском замке.
Чытаў гэты артыкул неяк раней. На мой погляд тут нейкая памылка. Нічога агульнага няма. А вось палац Касакоўскіх у Вайткушках Ковенскай губерні вельмі падобны на палац Мірамар каля горада Трыест у Італіі на марскім узбярэжжы.
Кстати ., отличный сайт у нашей районки. Во первых четко и интуитивно понятно сделан. Во время обновляется , а главное очень удобно. Включил компьютер , зашел на сайт выбрал тему (в данном случае история земли Берестовицкой) и читай то что было опубликовано несколько лет назад и даже вставляй свои комментарии 🙂
Легко найти что хочешь, не нужно собирать подшивки хранить, а после рыться в них что б найти нужное.
Этот сайт с годами наполняясь содержимым становится истинной энциклопедией нашего района. С героями нашего времени и делами давно прошедших дней.
Возвращаюсь к теме.
Нашел интересную статью на польском о Коссаковских
http://ewapolak-palkiewicz.pl/madrosc-gospodyni-domowej/
А там пишут , что Новый костел построен по образу костела Saint Suplice в Париже.
Гугл могуч- нашел фото костела в Париже, сходства не заметил. Возможно там есть более скромный костел -одноименный и похожий на наш.
Спадар Алесь,дзякую Вам за кантакт. Як кажуць «с миру по нитке — бедному рубашка».Такім чынам мы зможам адкрыць для грамадзкасці больш белых плямаў,звязаных з гісторыяй мястэчка і яго культавых пабудоваў. Магчыма ў Вашым архіве ёсць яшчэ цікавя інфармацыя,публікуйце калі ласка.Я валодаю часткаю асабістага архіва ўраджэнца Вялікай Бераставіцы рэпрэсаванага ксяндза-місіянера Мечыслава Малыніча-Малецкага (1888-1969) таго перыяду,калі ён жыў у Слуцку (вул.Кладбищенская).Праўда,у большасці,гэта перапіска яго з былымі прыхаджанамі і знаёмымі — віншавальныя паштоўкі і лісты. Магу частку гэтага матэрыяла,калі пажадаеце, перадаць у Ваш архіў.Дарэчы, святар таксама працаваў нейкі час і ў Вялікай Бераставіцы.
В начале 30-х годов две башенки на здании костела Преображения Господнего были разобраны, т.к. они не соответствовали общей архитектуре «постройки». эти данные есть в архиве прихода, где я непосредственно работаю.
Не секрет, что костёл в Великой Берестовице был построен из кирпича и облицован бутовым камнем.Кстати, синагога в местечке (находилась в районе между РДК и домом Советская 6), была тоже облицована похожим камнем. Интересно то, из какого кирпича возводился костёл.Один местный житель говорил, что кирпич был привозным. Его сюда завозили аж из-под Баранович (теперь Брестская обл.).По другой информации кирпич производили на небольшом местном кирпичном заводе (cegielnia),который принадлежал Коссаковским.
И ещё.По архивным данным до войны в местечке была улица Костёльная.Вероятнее всего она находилась где-то в районе одного из двух костёлов (скорее всего возле старого).
Может кто-либо располагает информацией по этим двум моментам?
Большое спасибо автору за интересную и полезную информацию об истории Берестовицы. Всегда с интересом читаю и получаю удовольствие. Желаю Вам дальнейших успехов в этом направлении.
Уважаемый Сяргей Лушчык 🙂
Я имею чертеж этого дворца.
При встрече дам скопировать.
Интересная информация.Я так понял,что в данных воспоминаниях упоминается местность на берегу моря ближе к границе Франции и Италии. В прошлом Коссаковские много раз посещали Средиземноморское побережие.Неоднократно здесь бывали Станислав Казимир Коссаковский (на лечении) и его сын Юзеф — фундаторы постройки дворца в Берестовице
на счет того, что в Италии есть точно такой дворец как тот что был в Берестовице
Цитирую (извиняюсь за машинный перевод) думаю смысл понятен
——————————————
В 1960 году во время отпуска во Франции на побережье Средиземного моря, где Софи (Зося) жил, я взял ходьбы от Antibes в Juan Les Pins. Вдруг я увидел, через широко открытые ворота, вилла большая, почти дворец, почти идентична нашей огромной загородный дом в Brzostowica.
Сначала я был глубоко тронут, но время шло, я забыл об этом. Однажды, мой племянник, Анджей Коссаковского, во время разговора в Варшаве, спросил, знаю ли я, что его прадед был настолько очарован, видя эту резиденцию в далекой стране, что он импортирован архитектора построить почти идентичный.
Загородный дом был закончен в 1900 году, когда мой брат Станислав (Стас) вступила в мире: он был его следующий и последний владелец. Это было роскошно обставлены все, что было в таунхаусе в Варшаве. Этот последний был Коссаковского таунхаус в Новы Свят № 19. На продажу таунхаус, доходы были распределены между всеми моего деда потомкам. Мебель и картины отправились на дачу, где фотографии заполнили гостиные, а также большой зал. Эти фотографии были отправлены в Санкт-Петербурге на хранение во время первой мировой войны. Позже, в 1924 году, Захента Sztuk Pieknych, своего рода публики, на Малаховского место в Варшаве, где художники могли выставлять и продавать свои работы, договорились вернуть их к Brzostowica для нас, в обмен на одну из них. В 1939 году, когда арестовали, я увидел те же картины, репродукции, но некоторые другие подлинники Дюрера, Рубенса и других, бросили на грузовиках с 1-м этаже балкон русские, вместе с зеркалами и другие вещи, которые они украли.
Мы также имели некоторые памятные вещи Наполеона. Я помню его мундир и его чашка кофе, которую имеем, потому что моя пра-пра-дедушка, генерал Юзеф Антоний Коссаковского (1772-1842), был его помощником-адъютантом
——————————————
тут можете проверить кто знает по английски
http://pages.interlog.com/~mineykok/anna.html
К сказанному. Если Вас интересует порядок оказания архивами таких услуг, то я могу в ближайшие дни узнать информацию и Вам сообщить.
Здравствуйте, уважаемый Валерий. Спасибо за Ваш комментарий к статье. Приятно, что историей Берестовицкого района интересуются люди из Канады, страны, которая так далеко находится от Беларуси. В Вашем городе Эдмонтоне, помню с детства, есть известная хоккейная команда из лиги НХЛ “Эдмонтон Ойлерз”.
Понимаю, что читать на белорусском языке для многих людей непросто. Однако, это мой стиль, к которому я привык, и история, для меня лично, лучше воспринимается на белорусском. Поэтому менять его не собираюсь.
Лично я не являюсь специалистом в области изучения перемещения (миграции) населения в прошлом. Наша территория (Берестовиччина) географически расположена так, что её, в своё время, затронуло огромное количество войн и других катаклизмов (гражданские, европейские, мировые войны, оккупация и т.д.), а это, в свою очередь, способствовало активной миграции населения (беженство, выезд за границу в поисках лучшей жизни). Например, во времена Российской империи (1795-1917) на эти земли прибыло много людей из чисто российских губерний (чиновники, военные и.д), которые со временем здесь осели и стали коренными жителями. Когда началась Первая мировая война, большое количество людей ушло на восток в беженство и многие оттуда уже не вернулись в родные края. Во времена Польши (20-30гг ХХ в.) сюда наооборот наблюдался активный приток людей из польской глубинки. Много прибыло различных служащих, администрации том числе осадников с семьями (это бывшие отставные польские военные, получившие на опустошённых после войны землях участки). В советское время опять же всё было по-своему. Вообще, этот вопрос очень сложный, и требует отдельного изучения.
Вы правильно заметили, что история Великой Берестовицы (исторически она называется Великой, а не Большой) насчитывает более 500 лет. Считается, что впервые местечко упоминается в старых документах в 1506 г.Теперь об источниках по истории Берестовицы.
Источники:
1) районная книга «Память» (Минск, 1999). В этой книге наиболее полно собраны все сведения и факты по истории Берестовиччины.
2) Интернет. Вы, как пользователь интернета, набираете в поисковике по-русски «история Берестовицы», по-белорусски «гісторыя Бераставіцы” или по-польски “historia Brzostowicy Wielkiej». Здесь тоже много информации.
3) Информация о нашем местечке есть в различных энциклопедических изданях Беларуси и Польши. Также вышло дополнительно несколько брошюр по отдельным фактам из истории Берестовицы. Они есть в библиотеках Гродненщины.
4) Архивы. Национальный исторический архив в г. Гродно (здесь хранятся документы с древнейших времён до 1917 г.) и Государственный архив Гродненской области (с 1917 до наших дней). Архивы Вильнюса (Литва) и польские архивы.
Другое дело, что в Вашей ситуации все эти источники (кроме интернета) будут недоступными. Читайте электронный сайт «Берестовицкой газеты». Если у Вас есть в Канаде друзья, знакомые родом из наших мест, дайте им сведения о сайте. Здесь (на сайте) часто тоже бывает интересная историческмя информация.
Что касается изучения Вашей родословной. По этому поводу хочу Вам сообщить, что гродненские архивы специально оказывают в этом направлении услуги. Правда услуга платная. Сколько она стоит, я сразу не скажу. Нужно подать свои данные, данные родителей, дедушки и бабушки по-возможности (фамилия, имя, отчество, место рождения и дата). Работники архива сами в архиве найдут необходимую информацию. Вот только не знаю, можно ли это делать напрямую из-за границы по электронной почте, или только через посредника в Беларуси. Думаю, что информацию на этот счёт можно узнать через интернет, набрав в поисковике названия вышеупомянутых гродненских архивов. А ещё лучше узнать все подробности прямо в архиве. Я слышал, что такими услугами пользовались жители Европы и Израиля.
Ещё родословную можно изучать по метрическим книгам. Вот интересный факт. Мне приходилось брать информацию об одной католической семье из Гродненского района в Архиве Курии Метрополитальной ( по-моему она так правильно называется ) в Белостоке (Польша). Работники долго не могли найти нужной информации. Я уже хотел уезжать домой. Оказалось, что нужного мне человека звали Северин (Seweryn). А в жизни все его называли Ксаверий . И в советских документах значился как Ксаверий. А окрещён был в действительности как Северин. Просто оба имени в произношении очень похожие.
По-моему какие-то метрические книги есть и в гродненских архивах.
Вот, кажется, и всё по Вашему вопросу.До свидания.
Данная статья произвела на меня большое впечатление, т.к. некоторые факты из истории Берестовицы оказались для меня совершенно новыми. Всегда интересовалась историей своего родного местечка, но в данный момент живу заграницей и не имею такой возможности узнавать что- либо новое о истории своего города, поэтому, выражаю огромную благодарнось автору, за такой интузиазм при подаче такого рода исторических сведений.
Здравствуйте!
Интересная статья(читать правда тяжеловато, извините)!
* А скажите — уважаемые и повидимому знающие читатели следующее: «А где можно узнать исторические данные о Берестовице(т.е. этой территории) которые косаются времени эдак с (500)лет назад? ГДЕ можно узнать о Людях живших на этой территории или въехавших сюда самостоятельно или вынужденно хотя-бы в пределах последних 100 лет?…
* Это может быть интересно МНОГИМ по причине того, чтобы узнать о СВОИХ ПРЕДКАХ, которые жили на т-рии Берестовицкого р-на начиная с 20-го века и раньше! Или ЭТА информация запрещена(закрыта) а если да — то почему нет к ней доступа?… С чего нужно начинать чтобы узнать информацию о своих предках, родных, близких? Если можете — сориентируйте, подскажите, аргументированно сославшись на источники официальной(или не) информации!
* Ведь ЛЮБОЙ из Вас сам, наверное, в этом заинтересован!…
С уважением — Валерий Бондарик, г.Эдмонтон.Канада. 10.03.11.
А вось яшчэ цікавая інфармацыя да тэмы. Магчыма ведаеце, што новы касцёл ў Бераставіцы першапачаткова (пры пабудове ў 1912 г) меў з кожнага боку даху па арыгінальнай дэкаратыўнай зубчатай вежачке (усяго іх было дзве). Я так і не высветліў, калі і пры якіх абставінах яны былі разабраныя.
Cпадар Мікалай. Самы вялікі палац, якім валодалі Касакоўскія, знаходзіўся ў Вайткушках (Вілкамірскі павет). Цяпер гэта Літва. Дакладна вядома, што менавіта ён будаваўся на ўзор палацу Мірамар у італьянскім горадзе Трыест (горад недалёка ад Венецыі на ўзбярэжжы Адрыятычнага мора). Што датычыццца Бераставіцкага палацу, то дакладнасць гэтай інфармацыі можна паспрабаваць высветліць. У адным з гродзенскіх архіваў я знайшоў дакумент, дзе царcкі чыноўнік узгадвае, што палац Касакоўскіх ў Бераставіцы ўзведзены ў “новонемецком” альбо “новогерманском” стылі (дакладна ўжо не памятаю). Арыгінальная, згадзіцеся, назва.
Спасибо за интересные истории из нашей истории.
Узнаю много нового для себя.
Кстати, в Италии есть точная копия Берестовицкого дворца.
Вернее Берестовицкий дворец это точная копия дворца в Италии, который настолько понравился графу Коссаковскому во время его пребывания там, что он решил сделать такой же в Берестовице.
Учитывая, что там гораздо бережней относятся к истории чем в наших местах, и что их не коснулось так грубо лихолетье 1914-1945 годов. Думаю дворец в Италии и теперь существует 🙂